20 செப்டம்பர் 2026 – பொதுக்காலம் 25-ஆம் ஞாயிறு (ஆண்டு அ)
ஞாயிறு மறையுரை: முனைவர் அருள் தந்தை பேட்ரிக் மத்தியாஸ், ச.
திருப்பலி வாசகங்கள்: எசா 55:6-9 | திபா 145 | பிலி 1:20-24, 27 | மத் 20:1-16
தியானிக்க
வேண்டிய முக்கிய வசனம்: "விண்ணரசு நிலக்கிழார் ஒருவருக்கு
ஒப்பாகும். அவர் தம் திராட்சைத்
தோட்டத்திற்கு வேலையாள்களை அமர்த்த விடியற்காலையில் வெளியே
சென்றார்" (மத்தேயு 20:1).
ஆண்டவரில்
அன்புமிக்க சகோதர சகோதரிகளே,
பொதுக்காலத்தின்
இருபத்தைந்தாம் ஞாயிறு திருப்பலிக்கு உங்களை
அன்புடன் வரவேற்கிறேன். இன்று, இறைவார்த்தையானது நமது
மனிதப் பார்வையில் உள்ள நீதியைப் பரிசீலனைக்கு
உட்படுத்துவதோடு, இறைவனின் எல்லையற்ற அருளின்
தாராள குணத்தைக் கண்டு வியக்க
நம்மை அழைக்கிறது.
·
முதல்
வாசகத்தில், இறைவனின் எண்ணங்கள் நமது
எண்ணங்கள் அல்ல என்பதையும், அவரது
வழிகள் நமது வழிகளை விட
மேலானவை மற்றும் இரக்கம் நிறைந்தவை
என்பதையும் இறைவாக்கினர் எசாயா நமக்கு நினைவூட்டுகிறார்.
·
இரண்டாம்
வாசகத்தில், புனித பவுல் தனது
ஒட்டுமொத்த வாழ்வும் கிறிஸ்துவிலேயே வேரூன்றியுள்ளது
என உள்ளத்தின் ஆழத்திலிருந்து
கூறுகிறார். சூழ்நிலைகள் எதுவாக இருந்தாலும், நற்செய்திக்குத்
தகுந்தவாறு நம்மை ஈடுபடுத்திக்கொள்ள அவர்
வலியுறுத்துகிறார்.
·
நற்செய்தியில்,
திராட்சைத் தோட்ட வேலையாள்கள் உவமையின்
வாயிலாக, இறைவன் எவ்வளவு தாராள
மனம் கொண்டவர் என்பதை இயேசு
வெளிப்படுத்துகிறார். இறைவனின் அழைப்பைத் தங்கள்
வாழ்வின் தொடக்கத்திலேயே ஏற்றுக் கொண்டாலும் சரி,
அல்லது இறுதி வேளையில் ஏற்றுக்
கொண்டாலும் சரி, அவர் தமது
மீட்பையும் அன்பையும் அனைவருக்கும் வழங்குகிறார்
என்பதற்கான வலுவான நினைவூட்டலாக இது
அமைகிறது.
இந்த
நற்கருணைக் கொண்டாட்டத்தில் பங்கேற்க நாம் தயாராகும்
வேளையில், நமது உலகளாவிய கணக்கீடுகளையும்
வெறுப்புகளையும் கைவிடுவோம். இறைவனின் தகுதியற்ற இரக்கத்தைப்
பெற நமது இதயங்களைத்
திறந்து, இந்த மாபெரும் அருள்
விருந்தில் மகிழ்ச்சியோடு பங்கேற்போம்.
முதல்
வாசகம் - எசாயா 55:6-9
இப்பகுதி
மனம் திரும்புதலுக்கான அவசர அழைப்பாகவும், இறைவனின்
மேலான தன்மையை ஆழமாக வெளிப்படுத்தும்
ஒன்றாகவும் அமைந்துள்ளது. இது இரு முக்கியப்
பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது:
·
அவசர
அழைப்பு: "ஆண்டவரைச் சந்திக்கக்கூடிய காலத்தில்
அவரைத் தேடுங்கள்; அவர் அருகில் இருக்கும்போதே
அவரை நோக்கி மன்றாடுங்கள்" என்று
இறைவாக்கினர் மக்களை வலியுறுத்துகிறார். தீயோர்
தங்கள் தீய வழிகளையும் எண்ணங்களையும்
விட்டுவிட வேண்டும் என்றும், அவ்வாறு
செய்தால் இறைவன் மிகுந்த இரக்கத்தோடும்
மன்னிப்போடும் பதிலளிப்பார் என்றும் இது வாக்களிக்கிறது.
· மேலான
இரக்கம்: மனித தர்க்கத்தையும் தெய்வீக
ஞானத்தையும் ஒப்பிட்டு இறைவன் நேரடியாகப்
பேசுகிறார். பூவுலகை விட வானம்
எவ்வளவு உயர்ந்துள்ளதோ, அதேபோல நமது வழிகளை
விட அவரது வழிகள்
உயர்ந்தவை என அவர்
அறிவிக்கிறார். இறைவன் ஏன் மன்னிக்க
இவ்வளவு தயாராக இருக்கிறார் என்பதை
இது விளக்குகிறது: அவரது
இரக்கத்தின் அளவு, மனித நீதி
அல்லது கணக்கீடுகளிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒரு தளத்தில்
செயல்படுகிறது.
ஆன்மீகப்
பயன்பாடு
·
நிகழ்காலத்தின்
அவசரம்: "ஆண்டவரைச் சந்திக்கக்கூடிய காலத்தில்
அவரைத் தேடுங்கள்." நமக்கு இன்னும் நிறைய
காலம் இருக்கிறது என்று நினைத்து, நமது
ஆன்மீக வளர்ச்சியையோ அல்லது மனம் திரும்புதலையோ
தள்ளிப்போடும் வலையில் நாம் அடிக்கடி
விழுகிறோம். அருள் என்பது 'இப்போது'
வழங்கப்படுகிறது என்பதை இவ்வாசகம் நினைவூட்டுகிறது.
இறைவன் எப்போதும் அருகிலேயே இருக்கிறார்,
ஆனால் அவருக்குப் பதிலளிப்பதை நாம் தொடர்ந்து தாமதப்படுத்தினால்
நமது இதயங்கள் கடினமாகிவிடும்.
· நமது
"கணக்கீடுகளை"
கைவிடுதல்: மனிதர்களாகிய நாம் மன்னிப்பை மிகக்
கவனமாக அளவிடுகிறோம். குற்றங்களைக் கணக்கிட்டு, உலகளாவிய நீதியின் அடிப்படையில்
இறைவன் பாவிகளைக் கையாள வேண்டும்
என்று நாம் எதிர்பார்க்கிறோம். நமது
கடுமையான மனித தர்க்கத்தைக் கைவிட
இவ்வாசகம் நமக்கு சவால் விடுகிறது.
நம்மையோ அல்லது மற்றவர்களையோ மன்னிக்க
நாம் சிரமப்படும்போது, நமது "கீழான" வழிகளையே நாம் சார்ந்திருக்கிறோம்.
இறைவனின் "மேலான" வழிகளை ஏற்றுக்கொள்வது என்பது,
மனித மனதிற்கு அதிர்ச்சியாகவும், தகுதியற்றதாகவும்,
நியாயமற்றதாகவும் தோன்றும் இரக்கத்தை முழுமையாக
ஏற்றுக்கொள்வதாகும்.
இரண்டாம்
வாசகம் - பிலிப்பியர் 1:20-24, 27
கிறிஸ்துவின்
நற்செய்தியை அறிவிப்பதில் கடும் உழைப்பைக் கொடுத்திருந்தாலும்,
"என்னைப் பொறுத்தமட்டில் வாழ்வது கிறிஸ்துவே; இறப்பது
ஆதாயமே" (பிலி 1:21) என்று புனித பவுல்
பிலிப்பியர்களிடம் மிகவும் ஆழமாகக் கூறுகிறார்.
ஒரு திருத்தூதராக வாழ்வது
என்பது கிறிஸ்துவுக்காக வாழவும், கிறிஸ்துவோடு இருக்கவும்
ஆசைப்படுவதாகும். கிறிஸ்தவ சீடத்துவத்தை உயரிய
நோக்கத்தில் வாழ கிறிஸ்தவர்களைப் புனித
பவுல் அழைக்கிறார்: "கிறிஸ்துவின் நற்செய்திக்குத் தகுந்தவாறு வாழுங்கள்" (பிலி 1:27). "ஆண்டவரைச் சந்திக்கக்கூடிய காலத்தில்
அவரைத் தேடுங்கள்" (எசா 55:6) என எசாயா
கூறுவது போல, இறைவனை அனுதினமும்
தேடும் கடுமையான ஒழுக்கத்தை இது
கோருகிறது.
நற்செய்தி
வாசகம் - மத்தேயு 20:1-16: திராட்சைத் தோட்ட வேலையாள்கள் உவமை
மத்தேயு
நற்செய்தியில் மட்டுமே காணப்படும் விண்ணரசு
சார்ந்த உவமையான 'திராட்சைத் தோட்ட
வேலையாள்கள் உவமை' இன்று நமக்குத்
தரப்பட்டுள்ளது. விடியற்காலையில் வேலையாள்களைத் தேடிச் செல்லும் நிலக்கிழார்,
ஏழைகளின் நிலையறிந்து கடைசி நேரத்திலும் வேலை
கொடுக்கும் இறைவனின் இரக்கமுள்ள பிம்பத்தைப்
பிரதிபலிக்கிறார். நாள் முடிவில் அவர்
அனைவருக்கும் ஒரு தெனாரியம் கூலியாகக்
கொடுத்தார். இது ஒரு மனிதன்
தனது குடும்பத்திற்கு உணவளிக்கப் போதுமானதாக இருந்தது.
நமது
சமூகத்தைப் போலவே, காலையிலேயே வேலைக்கு
வந்தவர்கள் மற்றவர்களை விட அதிக கூலியைக்
கேட்டிருப்பார்கள். ஆனால் இறைவனின் அருள்
பொருளாதாரத்தில், மனிதர்கள் நியாயம் என்று
நினைப்பதற்கு முற்றிலும் நேர்மாறான மதிப்பீடுகள் உள்ளன.
"என் எண்ணங்கள் உங்கள் எண்ணங்கள்
அல்ல; உங்கள் வழிகள் என்
வழிகள் அல்ல, என்கிறார் ஆண்டவர்"
(எசா 55:8) என்று எசாயா இதைத்தான்
கூறுகிறார்.
கடைசியானோர்
முதன்மையாவர், முதன்மையானோர் கடைசியாவர்
"கடைசியானோர்
முதன்மையாவர்; முதன்மையானோர் கடைசியாவர்" (மத் 20:16) என்று இயேசு இந்த
உவமையை முடிக்கிறார். முதலில் வந்தவர்கள், கடைசி
ஒரு மணி நேரம்
வேலை செய்தவர்களுக்குச் சமமாகத் தங்களை நடத்தியதை
விரும்பவில்லை. நாமும் அடிக்கடி அவர்களைப்
போலவே இருக்கிறோம். அந்தஸ்து, பணம், செல்வாக்கு
ஆகியவற்றில் மற்றவர்களை விட நம்மை உயர்த்திக்கொள்ளவே
விரும்புகிறோம். ஆனால் இறைவன் நேர்மாறாகச்
சிந்திக்கிறார். அவரது கண்களில் அனைவரும்
சமம். ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் மனித
மாண்பு சமமாகவே இருக்க வேண்டும்.
இறை
அரசு அனைவருக்கும் உரியது
இறை
அரசு அனைவருக்கும் திறக்கப்பட்டுள்ளது. இறைவனின் அழைப்பிற்கு நேர்மறையாகப்
பதிலளிப்பதன் மூலம் யார் வேண்டுமானாலும்
அதில் நுழையலாம். நாம் நமது சேவையை
இறைவனுக்குத் தாராளமாக, பிரதிபலனை எதிர்பார்க்காமல்
வழங்க அழைக்கப்படுகிறோம். நாம் ஏறும் ஒவ்வொரு
படியும் நமது தகுதியினாலோ திறமையினாலோ
அல்ல, மேலானவர் நம்மைத் தேர்ந்தெடுத்து
அங்கு வைத்துள்ளதால்தான் என்பதை இந்த உவமை
உணர்த்துகிறது.
முதல்
வாசகத்திற்கும் நற்செய்திக்கும் இடையிலான தொடர்பு
திராட்சைத்
தோட்ட வேலையாள்கள் உவமையைப் புரிந்துகொள்ள எசாயா
55-ஆம் அதிகாரம் ஒரு சரியான
திறவுகோலை வழங்குகிறது.
1.
இருவகை
தர்க்கங்களின் மோதல்
அதிக
நேரம் வேலை செய்தால் அதிக
கூலி என்ற உலகளாவிய நீதியின்
அடிப்படையில் காலையில் வந்தவர்கள் செயல்படுகிறார்கள்.
ஆனால் நிலக்கிழார் (இறைவன்) அருளின் அடிப்படையில்
செயல்படுகிறார்; 11-ஆம் மணிநேர வேலையாள்களுக்கு
அவர் கூலி கொடுத்தது அவர்களின்
தகுதியால் அல்ல, அவர்களின் குடும்பத்தின்
தேவையைக் கருதியும், அவரது தாராள குணத்தாலும்தான்.
2.
இறை
இரக்கத்தின் "அதிர்ச்சி"
முதலில் வந்தவர்கள் முணுமுணுக்கும்போது, அவர்கள் இறைவனின் தர்க்கத்தை உலகளாவிய நிலைக்குக் கீழே இழுக்க முயற்சிக்கிறார்கள். "நான் நல்லவனாய் இருப்பதால் உனக்குப் பொறாமையா?" என்ற நிலக்கிழாரின் கேள்வி, இறைவனின் அளப்பரிய இரக்கம் நமது சிறிய கணக்கீடுகளுக்கு அப்பாற்பட்டது என்பதைக் காட்டுகிறது.
3. அருள் என்பது கொடை, கூலி அல்ல
மீட்பு
என்பது கூலியாக இருந்தால், தாமதமாக
வந்தவர்கள் (பாவிகள், ஒதுக்கப்பட்டவர்கள்) எதையும்
பெற்றிருக்க முடியாது. ஆனால் மீட்பு
என்பது இறைவனின் கொடை என்பதால்,
அவர்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் திருச்சபையில்
உழைத்தவர்களுக்குச் சமமான முடிவில்லா வாழ்வைப்
பரிசாகப் பெறுகிறார்கள்.
ஆன்மீகப்
பாடம் மற்றும் தனிப்பட்ட சிந்தனை
இந்த
வாசகங்கள் நமது இதயங்களைப் பரிசோதிக்க
அழைக்கின்றன. நமக்குத் தகுதியற்றவர்கள் என்று
நாம் நினைக்கும் ஒருவரை இறைவன் ஆசீர்வதிப்பதைப்
பார்க்கும்போது நாம் இரகசியமாக வெறுப்படைகிறோமா?
நமது விசுவாச வாழ்வை ஒரு
ஒப்பந்தமாகப் பார்க்கிறோமா (நற்செயல்களுக்குப் கூலி எதிர்பார்ப்பது) அல்லது
அன்பின் உடன்படிக்கையாகப் பார்க்கிறோமா? நமது கணக்கீடுகளைக் கீழே
வைத்துவிட்டு, இறைவனின் எல்லையற்ற, தகுதியற்ற
தாராள குணத்தில் மகிழ்ந்திருக்க எசாயாவும்
மத்தேயுவும் நம்மை அழைக்கிறார்கள்.
எனக்கு
அளிக்கப்பட்ட பணி எதுவாக இருந்தாலும்,
இறைவனின் திராட்சைத் தோட்டத்தில் நான் மகிழ்ச்சியோடு உழைக்கிறேனா?
இறைவனின்
இரக்கத்தை, அன்றாட வாழ்வில் நீங்கள்
சந்திக்கும் எளிய மக்களிடம் எவ்வாறு
வெளிப்படுத்தப் போகிறீர்கள்?

