17 மே 2026 – ஆண்டவரின் விண்ணேற்புப் பெருவிழா (ஆண்டு அ)
திருப்பலி வாசகங்கள்: திப 1:1-11 | திபா 47:2-3, 6-7, 8-9 | எபே 1:17-23 | மத் 28:16-20
தியானிக்க வேண்டிய முக்கிய வசனம்: "இதோ! உலக முடிவு வரை எந்நாளும் நான் உங்களுடன் இருக்கிறேன்." (மத் 28:20)
முன்னுரை
இன்று, அன்னைத் திருச்சபை ஆண்டவரின் விண்ணேற்புப் பெருவிழாவைக் கொண்டாடுகிறது. இன்றைய நற்செய்தி வாசகம் இயேசுவின் இறுதி வாழ்த்தோடும், கட்டளையோடும் முடிவடைகிறது: "எனவே நீங்கள் போய் எல்லா மக்களினத்தாரையும் சீடராக்குங்கள்; தந்தை, மகன், தூய ஆவியார் பெயரால் அவர்களுக்குத் திருமுழுக்குக் கொடுங்கள்" (மத் 28:19). பாஸ்கா பெருவிழாவுக்குப் பின் வரும் இந்த நாட்களில், நாம் ஆண்டவரின் மகிமைமிக்க விண்ணேற்பைக் கொண்டாடுகிறோம். கடந்த வாரங்கள் முழுவதும், யோவான் நற்செய்தியிலிருந்து தந்தைக்கான அவரது பயணம் குறித்து நாம் நன்கு அறிவுறுத்தப்பட்டுள்ளோம். இயேசு உயிர்த்தெழுந்த பின், இந்த நாட்கள் முழுவதும் தம் சீடர்களைப் பலப்படுத்தினார்; வரும் ஞாயிறன்று பெந்தக்கோஸ்தே பெருவிழாவில் நாம் பெருமகிழ்ச்சியோடு கொண்டாடவிருக்கும் தூய ஆவியாரின் வருகையையும் அவர் அவர்களுக்கு வாக்களித்தார்.
முதல் வாசகம்
திருத்தூதர் பணிகள் நூல் ஆண்டவரின் விண்ணேற்பைத் தெளிவாக விவரிக்கிறது. இப்பெருவிழாவிற்கான முதல் வாசகமாக இதுவே ஒவ்வொரு ஆண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறது: "தாம் தேர்ந்துகொண்ட திருத்தூதர்களுக்குத் தூய ஆவியின் வழியாக அறிவுரை வழங்கியபின் அவர் விண்ணேற்படைந்த நாள்வரை..." என்று இப்பகுதி தொடங்குகிறது. இயேசு துன்புற்று இறந்தபின்பு, நாற்பது நாள்களாக அவர்களுக்குத் தோன்றி, இறையாட்சியைப் பற்றிக் கற்பித்தார்; பல தெளிவான சான்றுகளால் தாம் உயிரோடு இருப்பதைக் காண்பித்தார். அவர்களோடு தங்கியிருந்தபோது அவர்களிடம், எருசலேமை விட்டு அகலவேண்டாம் என்றும், தந்தையின் வாக்குறுதி நிறைவேறக் காத்திருக்க வேண்டும் என்றும் கட்டளையிட்டார். "யோவான் தண்ணீரால் திருமுழுக்குக் கொடுத்தார். நீங்களோ இன்னும் சில நாள்களில் தூய ஆவியால் திருமுழுக்கு பெறுவீர்கள்" (திப 1:5) என்று கூறினார்.
சில வசனங்களுக்குப் பிறகு, விண்ணேற்பு நிகழ்வையே திருத்தூதர் பணிகள் நூல் விவரிக்கிறது: "இவற்றைச் சொன்னபின்பு, அவர்கள் கண்கள்முன்பாக அவர் மேலே எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டார். மேகம் ஒன்று அவரை மறைத்துக்கொள்ள, அவர் அவர்கள் பார்வையிலிருந்து மறைந்தார்" (திப 1:9). மத்தியாஸ் என்ற புதிய திருத்தூதரைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போது கூட, தேர்ந்தெடுக்கப்படுபவர் தொடக்கத்திலிருந்தே, அதாவது விண்ணேற்பு வரை அவர்களோடு இருந்தவராக இருக்க வேண்டும் என்பதே தகுதியாக இருந்தது: "யோவான் திருமுழுக்கு அளித்த காலமுதல் கர்த்தராகிய இயேசு நம்மிடமிருந்து விண்ணேற்படைந்த நாள்வரை... நம்மோடு இருந்தவர்களுள் ஒருவர் இயேசு உயிர்த்தெழுந்தார் என்பதற்கு நம்மோடு சேர்ந்து சாட்சியாக வேண்டும்" (திப 1:22). இயேசு இப்போது தந்தையிடம் சென்றுள்ளதால், திருத்தூதர்கள் தூய ஆவியாரின் வருகைக்காகக் காத்திருக்க வேண்டும். தூய ஆவியாரே அவர்களை இயேசுவுக்கும் அவரது மீட்பின் நற்செய்திக்கும் துணிச்சல்மிக்க சாட்சிகளாக மாற்றுவார்.
இரண்டாம் வாசகம்
எபேசியருக்கு எழுதிய திருமுகத்திலிருந்து (எபே 1:17–23) வாசிக்கப்படும் இன்றைய இரண்டாம் வாசகத்தில், எபேசு நகரத்து நம்பிக்கையாளர்கள் இயேசுவை இன்னும் நெருக்கமாக அறிந்துகொள்ளவும், கிறிஸ்து வழியாகக் கிடைக்கும் இறைவனின் முழுமையான ஆசீர்வாதங்களைப் புரிந்துகொள்ளவும் அவர்களுக்கு ஆன்மீகப் பார்வை கிடைக்க வேண்டுமென திருத்தூதர் பவுல் செபிக்கிறார். தந்தையாகிய இறைவன் "ஞானமும் வெளிப்பாடும் தரும் தூய ஆவியை" நம்பிக்கையாளர்களுக்குத் தர வேண்டுமென பவுல் வேண்டுகிறார் (எபே 1:17). அடுத்த வசனத்தில், ஒரு சிறப்பான கொடைக்காக அவர் செபிக்கிறார்: "அவர் உங்களை அழைத்ததால் நீங்கள் பெற்றுள்ள எதிர்நோக்கு எத்தகையது என்றும், இறைமக்களுக்கு அவர் அளிக்கும் உரிமைப்பேறு எத்துணை மாட்சிமிக்கது, வளமானது என்றும் நீங்கள் அறிந்துகொள்ளுமாறு உங்கள் அகக்கண்கள் ஒளியூட்டப்பெற வேண்டும் என வேண்டுகிறேன்" (எபே 1:18).
திருவிவிலியம் முழுவதும், "இதயம்" (அகம்) என்பது ஒரு நபரின் உடல், உணர்ச்சி, மன மற்றும் ஆன்மீக வாழ்வின் மையத்தைக் குறிக்கிறது - அதாவது முழுமையான உள்ளரங்க மனிதனை. எனவே, "அகக்கண்கள்" என்பது நமது உள்ளத்தின் பார்வையைக் குறிக்கிறது. உண்மையான ஆன்மீக ஒளி தூய ஆவியாரிடமிருந்தே வர முடியும். இறைவார்த்தையில் உள்ள உண்மையைக் காணவும், ஏற்கவும், புரிந்துகொள்ளவும் தூய ஆவியார் நமது அகக்கண்களைத் திறக்க வேண்டும்.
இன்றைய இரண்டாம் வாசகத்தின் இறுதிப் பகுதியில், இயேசுவின் விண்ணேற்பு என்ற மாபெரும் நிகழ்வைப் பவுல் நினைவுகூருகிறார்: "இறைவன் அந்த வல்லமையைக் கிறிஸ்துவிடமும் செயல்படுத்தினார். ஆம், அவரை இறந்தோரிடமிருந்து எழுப்பி, விண்ணுலகில் தமது வலப்பக்கத்தில் அமர்த்தினார். ஆட்சியாளர், அதிகாரம் கொண்டோர், வல்லமையுடையோர், தலைமை தாங்குவோர் ஆகிய அனைவர்க்கும் மேலாகவும், இவ்வுலகில் மட்டுமன்றி வரவிருக்கும் உலகிலும் பெயர் பெற்ற அனைவர்க்கும் மேலாகவும் அவரை அமர்த்தினார்" (எபே 1:20-21).
விண்ணேற்பின் வழியாக, கிறிஸ்து தந்தையின் வலப்பக்கத்திற்குத் திரும்புகிறார். யோவான் நற்செய்தியிலுள்ள பாதம் கழுவும் நிகழ்வுக்குப் பின்னரான உரையாடலில், இயேசு தமது இறுதிப் பயணத்திற்குச் சீடர்களை மனதளவில் தயார்படுத்தினார்: "நான் தந்தையிடமிருந்து புறப்பட்டு உலகிற்கு வந்தேன். இப்போது உலகை விட்டுத் தந்தையிடம் செல்கிறேன்" (யோவா 16:28). இருப்பினும், விண்ணேற்பு என்பது இயேசுவின் பிரிவு அல்ல; மாறாக, அது உலகில் அவரது வித்தியாசமானதொரு பிரசன்னமாகும் (இருப்பாகும்). மத்தேயு நற்செய்தியின் தொடக்கத்தில், இயேசு 'இம்மானுவேல்' (மத் 1:23) அதாவது "கடவுள் நம்மோடு இருக்கிறார்" என்று அழைக்கப்படுகிறார். இன்றைய நற்செய்தியில் கூறப்பட்டுள்ள இயேசுவின் இறுதி வார்த்தைகள் இந்த வாக்குறுதியை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகின்றன: "இதோ! உலக முடிவு வரை எந்நாளும் நான் உங்களுடன் இருக்கிறேன்" (மத் 28:20). அவர் பார்வைக்கு மறைந்திருப்பது போல் தோன்றலாம், ஆனால் அவர் எப்போதும் நம்மிடையே இருக்கிறார். கடவுள் இல்லாத நாளே இல்லை; கிறிஸ்து நம்மை விட்டுத் தூரமாக இருக்கும் எந்த ஒரு தருணமும் இல்லை. இயேசு விண்ணுலகில் வீற்றிருந்தாலும், அவர் என்றென்றும் நமது உள்ளங்களிலும் நமது திருச்சபையிலும் வாழ்கிறார்; அவர் அனுப்பிய தூய ஆவியாரே திருச்சபையை வழிநடத்துகிறார்.
நற்செய்தி வாசகம் இவ்வுலகை விட்டுச் செல்வதற்கு முன், இயேசு தம் சீடர்கள் அனைவரையும் கலிலேயாவில் உள்ள ஒரு மலையில் ஒன்று கூட்டினார். "கலிலேயாவுக்குத் திரும்பிச் செல்லுங்கள்" என்பதே உயிர்த்தெழுந்த ஆண்டவரின் முக்கிய அறிவுரையாக இருந்தது. இயேசுவின் கல்லறையில் மகதலா மரியாவுக்கும் பிற பெண்களுக்கும் அவர் தோன்றியபோது, "அஞ்சாதீர்கள்; என் சகோதரர்களிடம் கலிலேயாவுக்குப் போகுமாறு சொல்லுங்கள். அங்கே அவர்கள் என்னைக் காண்பார்கள்" (மத் 28:10) என்றார்.
ஆனால் கலிலேயா ஏன்? கலிலேயா என்பது இயேசுவின் பொதுப்பணி வாழ்வின் மையமாக இருந்தது (காண்க மத் 4:15, 17, 23). அங்குதான் அவர் தம் சீடர்களை முதன்முதலில் அழைத்தார், ஒன்று கூட்டினார் (மத் 4:18-22). அவர் இறையாட்சியைப் பற்றிப் போதித்ததும், ஏழைகளுக்கும் நோயுற்றவர்களுக்கும் குணம் அளித்ததும் அங்குதான்; அது பிற இனத்தவர் வாழ்ந்த பகுதியாகக் கருதப்பட்டது. ஏழைகள், ஒதுக்கப்பட்டவர்கள் மற்றும் இறைவனின் இரக்கத்திற்கு வெளியே இருப்பதாகக் கருதப்பட்டவர்கள் வாழ்ந்த அந்த கலிலேயாவையே இறைவன் தேர்ந்தெடுத்தார். எனவே, அவர்களை விட்டுச் செல்வதற்கு முன், தங்களுக்குப் பரிச்சயமான சூழலில் இயேசு தம் சீடர்களைச் சந்தித்தார். தமது தொடர்ச்சியான பிரசன்னத்தையும் தூய ஆவியார் என்ற கொடையையும் அவர்களுக்கு உறுதிப்படுத்தினார். காரிருளில் நடப்பவர்களுக்கும் மரண நிழலில் இருப்பவர்களுக்கும் ஒளியூட்டும் உயிர்த்த ஆண்டவர், எல்லாவற்றையும் முழுமையாக்குவதற்காகவே தம் தொடக்க இடத்திற்குத் திரும்பினார்.
இயேசு ஏன் சீடர்களை மலைக்கு அழைத்தார்? தமது கலிலேயப் பணியின் தொடக்கத்தில், இயேசு இதே மலையில்தான் மலைப்பொழிவை (பேரின்பங்களை) அறிவித்தார்: "இயேசு மக்கள் கூட்டத்தைக் கண்டு மலையேறி அமர, அவருடைய சீடர்கள் அவரிடம் வந்தார்கள். அவர் திருவாய் மலர்ந்து கற்பித்தவை: ஏழையரின் உள்ளத்தோர் பேறுபெற்றோர்; ஏனெனில் விண்ணரசு அவர்களுக்கு உரியது..." (மத் 5:1-3). பழைய ஏற்பாட்டில், இறைவன் இஸ்ரயேல் மக்களைத் தம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட குடும்பமாக மாற்ற விரும்பியபோது, அவர்களைச் சீனாய் மலையடிவாரத்தில் ஒன்று கூட்டினார் (காண்க யாத் 19). இப்போது, விண்ணுலகிற்கும் மண்ணுலகிற்கும் இடையிலான சந்திப்பின் அடையாளமாக விளங்கும் கலிலேய மலையில் நின்றுகொண்டு, தமக்கு விண்ணுலகிலும் மண்ணுலகிலும் அனைத்து அதிகாரமும் அருளப்பட்டிருக்கிறது என்று உயிர்த்த ஆண்டவர் அறிவிக்கிறார் (காண்க மத் 28:18).
நற்செய்தியைப் போதிக்கவும், உலகின் நான்கு திசைகளிலுமிருந்து மக்களை இறையாட்சிக்குள் ஒன்று திரட்டவும் இதே மலையிலிருந்துதான் அவர் சீடர்களை அனுப்புகிறார். இறைவார்த்தையைக் கேட்பதிலிருந்தோ, திருமுழுக்கின் மூலம் இறைக்குடும்பத்தில் இணைவதிலிருந்தோ எவரும் விலக்கப்படவில்லை: "எனவே நீங்கள் போய் எல்லா மக்களினத்தாரையும் சீடராக்குங்கள்; தந்தை, மகன், தூய ஆவியார் பெயரால் அவர்களுக்குத் திருமுழுக்குக் கொடுங்கள்... இதோ! உலக முடிவு வரை எந்நாளும் நான் உங்களுடன் இருக்கிறேன்" (மத் 28:19-20).
உயிர்த்த ஆண்டவர் நம் பார்வையை விண்ணகம் நோக்கி ஈர்க்கிறார் ஆண்டவரின் விண்ணேற்பு குறித்துப் பேசுகையில் திருத்தந்தை பிரான்சிஸ் அவர்கள், "நமது வாழ்வுப் பயணத்தின் இலக்கு தந்தையாகிய இறைவனே என்பதைக் காட்டுவதற்காக, உயிர்த்த ஆண்டவர் தமது விண்ணேற்பின் மூலம் நமது பார்வையை விண்ணகம் நோக்கி ஈர்க்கிறார்" என்று கூறுகிறார். கடவுளின் உறைவிடமாகிய விண்ணகத்திற்குத் திரும்பிச் செல்லவே நாமும் அழைக்கப்பட்டிருக்கிறோம். மலையிலிருந்த அந்த முதல் பதினொரு சீடர்களைப் போல நாமும் அவரை ஆராதிக்கிறோம்; அவரது நற்செய்திப் பணிக் கட்டளைக்கு நமது கீழ்ப்படிதலை உறுதிப்படுத்துகிறோம். கன்னி மரியாவின் உதிரத்தில் மனித உருவெடுத்த அதே இம்மானுவேல், உலக முடிவு வரை தமது திருச்சபையோடும் நம் ஒவ்வொருவரோடும் என்றும் தங்கியிருக்கும் இறைவன் ஆவார்.
முடிவுரை இயேசு கிறிஸ்துவின் விண்ணேற்புப் பெருவிழா, ஒவ்வொரு மனிதனின் இறுதி இலக்கான நிலைவாழ்வை (நித்திய வாழ்வை) நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. இயேசு தமது இறைத்தன்மையால் தம் நித்திய இல்லத்திற்குத் திரும்பியுள்ளார். நாம் அவரது போதனைகளைப் பின்பற்றி, உண்மையான கிறிஸ்தவர்களாக வாழ்ந்தால், நம் ஒவ்வொருவருக்கும் ஓர் இடத்தை ஆயத்தம் செய்யவே அவர் முன்னதாகச் சென்றுள்ளார்.
இருப்பினும், அவர் சென்றதில், அவர் மீண்டும் வருவார் என்ற வாக்குறுதியும் அடங்கியுள்ளது. "கலிலேயரே, நீங்கள் ஏன் வானத்தை அண்ணாந்து பார்த்துக்கொண்டே நிற்கிறீர்கள்? உங்களிடமிருந்து விண்ணேற்படைந்த இந்த இயேசு, எப்படி விண்ணகத்திற்குப் போனதை நீங்கள் பார்த்தீர்களோ, அப்படியே மீண்டும் வருவார்" (திப 1:11) என்று முதல் வாசகம் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. மகிமையோடு மீண்டும் வரவிருக்கும் நமது ஆண்டவருக்காக, விசுவாசத்தோடும் பெருத்த எதிர்பார்ப்போடும் வாழ இந்த விழா நம்மை அழைக்கிறது. விண்ணேற்படைந்த ஆண்டவரின் சீடர்களாகிய நாம், நமது பூமிக்குரிய பயணத்திற்குப் பிறகு, நம் ஆண்டவர் இருக்கும் இடத்திற்கு நாமும் செல்வோம் என்ற நம்பிக்கையோடும், மகிழ்ச்சியோடும், உறுதியோடும் வாழ அழைக்கப்பட்டுள்ளோம்.
தனிப்பட்ட சிந்தனைக்கான அழைப்பு
இன்றைய வாசகங்களைத் தியானிக்கையில், விண்ணேற்பு என்பது நம்மைக் கைவிடுகின்ற ஒரு நிகழ்வு அல்ல; மாறாக, அது நமக்கு வல்லமையையும் ஆழமான நம்பிக்கையையும் தருகின்ற நிகழ்வு என்பதை நாம் உணர்கிறோம். தூய ஆவியார் வழியாக நம்முடன் இன்னும் ஆழமாக, நெருக்கமாக இருப்பதற்காகவே இயேசு நம் உடல் கண்களிலிருந்து மறைந்துள்ளார். உலகில் அவரது கரங்களாக, பாதங்களாக, குரலாகச் செயல்படும் மாபெரும் பணியை அவர் நம்மிடம் ஒப்படைக்கிறார்; இப்பணியில் நாம் ஒருபோதும் தனித்து விடப்படுவதில்லை என்றும் வாக்களிக்கிறார். தூய ஆவியாரின் வருகைக்காகக் காத்திருக்கும் நாம், வெறுமனே வானத்தைப் பார்த்துக்கொண்டு சும்மா நிற்காமல், நமது உள்ளங்களையும் நமது நற்செய்திப் பணியையும் ஆய்ந்து பார்க்க அழைக்கப்பட்டுள்ளோம்.
தனிப்பட்ட சிந்தனைக்கான கேள்விகள்
- மரணத்துக்குப் பின் உள்ள நிலைவாழ்வை நான் உண்மையிலேயே நம்புகிறேனா? விண்ணகம் என்ற இலக்கு, இந்த உலகில் எனது அன்றாடத் தேர்வுகள், முன்னுரிமைகள் மற்றும் செயல்களை எவ்வாறு வழிநடத்துகிறது?
- எனது
"அகக்கண்கள்" திறக்கப்பட்டுள்ளதா? இறைவார்த்தையைப் புரிந்துகொள்ளவும், என் வாழ்வில் இறைவனின் பிரசன்னத்தை உணரவும் நான் தூய ஆவியாரின் வழிகாட்டுதலை நாடுகிறேனா அல்லது என் சொந்த அறிவை மட்டுமே சார்ந்து நிற்கிறேனா?
- எனது
"கலிலேயா" எங்கே இருக்கிறது? இயேசு தம் சீடர்களை அவர்களின் அன்றாட, சாதாரண வாழ்க்கைச் சூழலில் சந்தித்தார். எனது அன்றாடப் பணிகளிலும், சாதாரண சந்திப்புகளிலும் உயிர்த்த ஆண்டவர் என்னைச் சந்திக்க வரும் வழிகளை நான் கவனிக்கிறேனா?
- என் வாழ்வில் இறைவன் இல்லை என்று நான் எப்போதாவது உணர்கிறேனா? தனிமையையோ அல்லது இருளையோ நான் எதிர்கொள்ளும்போது,
"நான் எப்போதும் உங்களுடன் இருக்கிறேன்"
என்ற கிறிஸ்துவின் வாக்குறுதியில் என்னை நான் எவ்வாறு நிலைநிறுத்திக்கொள்வது?
- இயேசுவின் மாபெரும் நற்செய்திப் பணிக் கட்டளையை நான் வாழ்கிறேனா? என் சமூகத்தில் நற்செய்தியைப் பகிர்ந்துகொள்ளவும், கிறிஸ்துவின் அன்பிற்குச் சாட்சியாக விளங்கவும் நான் செய்யும் நடைமுறைச் செயல்கள் யாவை?
