14 ஜூன் 2026 - பொதுக்காலத்தின் 11-ஆம் ஞாயிறு (ஆண்டு அ)
திருப்பலி வாசகங்கள்: விப 19:2-6a | திருப்பா 100 | உரோ 5:6-11 | மத் 9:36-10:8
தியானத்திற்குரிய இறைவசனம்: "நலம் குன்றியவரைக் குணமாக்குங்கள்; இறந்தோரை உயிர்பெற்றெழச் செய்யுங்கள்; தொழுநோயாளரைத் தூய்மையாக்குங்கள்; பேய்களை ஓட்டுங்கள்; கொடையாகப் பெற்றீர்கள்; கொடையாகவே வழங்குங்கள்" (மத் 10:8).
ஆண்டவரில் எனக்குப் பிரியமான சகோதர சகோதரிகளே,
இன்றைய வழிபாட்டு வாசகங்கள், நாம் இறைவனால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட, அன்பு செய்யப்பட்ட, மற்றும் அனுப்பப்பட்ட மக்கள் என்பதை நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன. முதல் வாசகத்தில், இஸ்ரயேல் மக்களைத் தமக்குரிய தனிச் சொத்தாகவும், தம் உடன்படிக்கைக்கு உண்மையுள்ள தூய மக்களினமாகவும் இருக்கக் கடவுள் அழைக்கிறார். இரண்டாம் வாசகத்தில், நாம் பாவிகளாய் இருந்தபோதே நமக்காக மரித்து, நம்மைத் தந்தையோடு ஒப்புரவாக்கிய கிறிஸ்துவின் மூலம் வெளிப்பட்ட இறை அன்பின் ஆழத்தைப் புனித பவுல் நமக்கு நினைவூட்டுகிறார். நற்செய்தியில், துன்புறும் மக்கள் கூட்டத்தைக் கண்டு மனமுருகி, அவர்களுக்கு நலமும், நம்பிக்கையும், இறையாட்சியின் செய்தியையும் வழங்கத் தம் திருத்தூதர்களை அனுப்பும் இயேசு கிறிஸ்துவின் பரிவுள்ள இதயத்தை நாம் காண்கிறோம்.
இந்த வாசகங்கள் அனைத்தும் நம்மை உண்மையுள்ள சீடர்களாகவும், கிறிஸ்துவின் துணிவுமிக்க மறைபணியாளர்களாகவும் மாற அழைக்கின்றன. அவருடைய அன்பால் மீட்கப்பட்டு, அவருடைய அருளால் போஷிக்கப்படும் நாம், கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து வாழவும், மற்றவர்கள் மீது பரிவு காட்டவும், துன்பம், பாவம் மற்றும் நம்பிக்கையின்மையால் காயப்பட்ட உலகத்திற்குத் தாராளமாகச் சேவை செய்யவும் அழைக்கப்படுகிறோம். ஆண்டவரிடமிருந்து நாம் இலவசமாகக் (கொடையாகப்) பெற்ற அன்பு, இரக்கம் மற்றும் குணமளிக்கும் வரங்களை மற்றவர்களுடன் தாராளமாகப் பகிர்ந்துகொள்ள நாம் அழைக்கப்படுகிறோம்.
முதல் வாசகம் - இறைவனின் தனிச் சொத்து
விடுதலைப் பயண நூலிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட இன்றைய முதல் வாசகத்தில் (விப 19:2-6a), இஸ்ரயேலர் சீனாய் பாலைநிலத்தை அடைந்த நாளன்று, தம் ஊழியரான மோசே வழியாக ஆண்டவர் அவர்களோடு பேசுவதை நாம் காண்கிறோம். மக்கள் சீனாய் மலைக்கு முன்பாகப் பாளையமிறங்கியிருந்தபோது, கடவுளை இறைவேண்டலில் சந்திக்க மோசே மலையின் உச்சிக்குச் சென்றார். அங்கே ஆண்டவர் மோசேயை அழைத்து, தம் செய்தியை மக்களுக்கு உண்மையாக அறிவிக்கக் கட்டளையிட்டார். ஆண்டவர் மோசேயிடம்: "யாக்கோபின் குடும்பத்தாருக்கு நீ சொல்ல வேண்டியது, இஸ்ரயேல் மக்களிடம் நீ அறிவிக்க வேண்டியது இதுவே..." (விப 19:3b) என்று கூறி, தாம் கட்டளையிட்டதை மட்டுமே பேச வேண்டும் என வலியுறுத்தினார். கீழ்ப்படிதலின் முக்கியத்துவத்தை மோசே மீண்டும் ஒருமுறை கற்றுக்கொள்கிறார். அவர் தம் சொந்த வார்த்தைகளையோ அல்லது கருத்துகளையோ பேசக் கூடாது; மாறாக, கடவுள் தம் மக்களுக்கு அறிவிக்கச் சொன்னதை மட்டுமே கூற வேண்டும். இறைவனின் பணியில் உண்மையான தலைமைத்துவம் எப்போதும் அவருடைய வார்த்தைக்கு விசுவாசமாகவும் கீழ்ப்படிதலோடும் இருப்பதை கோருகிறது.
எகிப்து நாட்டில் அடிமைகளாக வாழ்ந்த இஸ்ரயேலர்களைத் தாம் எவ்வாறு விடுவித்தார் என்பதைக் கடவுள் அவர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறார். மோசே வழியாக ஆண்டவர் மக்களிடம்: "உங்களைக் கழுகுகளின் சிறகுகள் மீது சுமந்து எப்படி என்னிடம் கொண்டு வந்தேன் என்பதையும் நீங்களே கண்டீர்கள்" (விப 19:4) என்கிறார். இது மாபெரும் விடுதலைப் பயண நிகழ்வைக் குறிக்கிறது; இதன் வழியாகக் கடவுள் வல்லமைமிக்க அடையாளங்களாலும் அற்புதங்களாலும் தம் மக்களைக் காப்பாற்றினார். கடவுளின் இந்தச் செயல் வெறும் அடிமைத்தனத்திலிருந்தான விடுதலை மட்டுமல்ல, மாறாக அவரோடு ஓர் உடன்படிக்கை உறவுக்குள் நுழைவதற்கான அழைப்பாகும்.
இருப்பினும், இந்த உடன்படிக்கை ஒரு பொறுப்பையும் கொண்டிருந்தது. ஆண்டவர் அவர்களிடம்: "இப்போது என் வார்த்தைக்குச் செவிசாய்த்து என் உடன்படிக்கையைக் கடைப்பிடிப்பீர்களானால், அனைத்து மக்கள் இனங்களிலும் நீங்களே என் தனிச் சொத்தாவீர்கள்... மேலும், நீங்கள் எனக்குக் குருத்துவ அரசாகவும் தூய மக்கள் இனமாகவும் இருப்பீர்கள்" (விப 19:5-6a) என்கிறார். கடவுள் தம் மக்களிடமிருந்து முழுமையான கீழ்ப்படிதலையும் விசுவாசத்தையும் எதிர்பார்க்கிறார்.
கீழ்ப்படிதலால் ஆசீர்வாதங்கள் பெருகும்; மாறாகக் கீழ்ப்படியாமை துன்பத்திற்கும், கடவுளிடமிருந்து பிரிவதற்கும் வழிவகுக்கும். ஆண்டவரின் வார்த்தைக்குச் செவிமடுத்து, அவரது உடன்படிக்கைக்கு விசுவாசமாக இருப்பதன் மூலம், இஸ்ரயேலர்கள் அனைத்து நாடுகளுக்குள்ளும் கடவுளின் தனிச் சொத்தாகவும், குருத்துவ அரசாகவும், தூய மக்களினமாகவும் மாறுவார்கள். அவர்கள் வெறும் சலுகைக்காக மட்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை; மாறாக, உலகின் முன் கடவுளின் தூய்மையைப் பிரதிபலிக்கும் பணிக்காகவும் (Mission) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர்.
அடிமைத்தனத்திலிருந்து இஸ்ரயேலர்களை உடன்படிக்கைக்கு அழைத்த கடவுள், நாமும் பாவத்தின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுபட்டு, கிறிஸ்துவின் வழியாகத் தம்மோடு அன்பான உறவில் வாழ நம்மை அழைக்கிறார். உண்மையான சீடன் இறைவார்த்தையை உன்னிப்பாகக் கேட்டு, அதை விசுவாசத்துடன் பின்பற்றுகிறான். திருமுழுக்கின் (Baptism) வழியாக, கிறிஸ்தவர்களும் தூய்மைக்காகவும், உலகில் கடவுளின் பிரசன்னத்தைப் பிரதிபலிப்பதற்காகவும் அழைக்கப்பட்டுள்ளனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவது என்பது ஒரு சலுகை மட்டுமல்ல, அது ஒரு பணி (Mission) என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். மற்றவர்களுக்குச் சேவை செய்யவும், அவர்களைக் கடவுளிடம் வழிநடத்தவும் நாம் அழைக்கப்பட்டுள்ளோம்.
இரண்டாம் வாசகம் - பாவிகளுக்காக மரித்த கிறிஸ்து
உரோமையருக்கு எழுதிய திருமுகத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட இன்றைய இரண்டாம் வாசகத்தில் (உரோ 5:6-11), திருத்தூதர் பவுல் மறக்க முடியாத ஓர் ஆழமான உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறார்: நமது பாவ நிலையிலும் கடவுள் நம்மை நேசிக்கிறார், மேலும் பாவிகளுக்காகவே கிறிஸ்து சிலுவையில் மரித்தார். புனித பவுல் அறிவிக்கிறார்: "நாம் பாவிகளாய் இருந்தபோதே கிறிஸ்து நமக்காகத் தம் உயிரைக் கொடுத்தார். இவ்வாறு கடவுள் நம்மீது கொண்டுள்ள தம் அன்பை எடுத்துக்காட்டியுள்ளார்" (உரோ 5:8). பாவத்தால் வலுவிழந்து காயப்பட்ட மனிதகுலம் தன்னைத்தானே காப்பாற்றிக்கொள்ள இயலாத நிலையில் இருந்தது. கிறிஸ்துவால் மட்டுமே நம்மை மீட்டு, கடவுளுடனான உறவை மீண்டும் நிலைநாட்ட முடிந்தது.
அதனால்தான் புனித பவுல் உறுதியாகக் கூறுகிறார்: "நாம் வலுவற்றவர்களாய் இருந்தபோதே, குறிக்கப்பட்ட காலத்தில் இறைப்பற்றில்லாதவர்களுக்காகக் கிறிஸ்து தம் உயிரைக் கொடுத்தார்" (உரோ 5:6). மனித இயல்பின்படி பார்த்தால், நேர்மையாளருக்காகவே ஒருவர் தம் உயிரைக் கொடுப்பது அரிது; ஒரு பாவிக்காக மரிக்க யாரும் துணிய மாட்டார்கள். ஆனால் கிறிஸ்து, தமது எல்லையற்ற இரக்கத்தாலும் நிபந்தனையற்ற அன்பாலும், பாவமுள்ள மனிதகுலத்திற்காகத் தம் உயிரைத் தாராளமாக அர்ப்பணித்தார். சிலுவையில் அவர் ஒப்புக்கொடுத்த பலி, நம்மீது கடவுள் கொண்டுள்ள அளப்பரிய அன்பின் ஆழத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.
தமது விலைமதிப்பற்ற இரத்தத்தைச் சிந்தியதன் மூலம், கிறிஸ்து நம்மைப் பாவத்தின் விளைவுகளிலிருந்து காப்பாற்றி, தந்தையோடு நம்மை ஒப்புரவாக்கியுள்ளார் (உரோ 5:9). இயேசு கிறிஸ்துவின் மரணம் வெறும் பாடுகளின் செயல் அல்ல; அது தெய்வீக அன்பின் உச்சக்கட்ட வெளிப்பாடாகும். "தம் நண்பர்களுக்காக உயிரைக் கொடுப்பதைவிடச் சிறந்த அன்பு எவரிடமும் இல்லை" (யோவா 15:13). கிறிஸ்துவின் மீட்பளிக்கும் மரணம் மற்றும் உயிர்ப்பின் வழியாக, நாம் இனி கடவுளை விட்டுப் பிரிந்தவர்கள் அல்ல, மாறாக அவருடைய புதல்வர்கள் மற்றும் புதல்வியராகத் தத்தெடுக்கப்பட்டுள்ளோம்.
எனவே, கிறிஸ்தவ வாழ்வு அச்சத்தாலோ அல்லது விரக்தியாலோ அடையாளப்படுத்தப்படுவதில்லை, மாறாக மகிழ்ச்சியாலும் நம்பிக்கையாலும் நிரம்பியுள்ளது. "நம் ஆண்டவர் இயேசு கிறிஸ்துவின் வழியாய்க் கடவுளோடு உறவு கொண்டுள்ள நாம், அவரை நினைத்துப்பெருமிதம் கொள்கிறோம்" (உரோ 5:11).
கடவுளால் நாம் ஆழமாக நேசிக்கப்படுகிறோம் என்ற விழிப்புணர்வில்தான் கிறிஸ்தவச் சீடத்துவம் தொடங்குகிறது; நாம் பரிபூரணமானவர்கள் என்பதால் அல்ல, மாறாகக் கடவுள் இரக்கமுள்ளவர் என்பதால்தான் அவர் நம்மை நேசிக்கிறார். நன்றி உணர்வோடு வாழவும், ஒப்புரவு, அமைதி மற்றும் மன்னிப்பின் கருவிகளாக உலகில் செயல்படவும் நாம் அழைக்கப்படுகிறோம்.
நற்செய்தி வாசகம் - அறுவடை மிகுதி, வேலையாட்களோ குறைவு
இன்றைய நற்செய்தி வாசகம் இயேசுவின் பரிவுள்ள இதயத்தை நம் கண்முன் நிறுத்துகிறது: "அவர் மக்கள் கூட்டத்தைக் கண்டபோது, அவர்கள் ஆயரில்லா ஆடுகளைப்போல அலைக்கழிக்கப்பட்டுச் சோர்ந்து காணப்பட்டதால், அவர்கள்மீது பரிவுகொண்டார்" (மத் 9:36). வாழ்க்கைப் போராட்டங்கள், பாவத்தின் சுமை, நோய்கள் மற்றும் துன்பங்களால் மக்கள் மனமுடைந்து காணப்பட்டனர். இயேசு முதலில் மக்கள் கூட்டத்தைப் பார்க்கிறார், அவர்களின் நிலையைப் புரிந்துகொள்கிறார், பின்னர் ஆழமான இரக்கத்தால் உந்தப்படுகிறார். இதுவே நல்ல ஆயனின் இதயமாகும்.
இந்தச் சூழலில், இயேசு தம் சீடர்களிடம்: "அறுவடை மிகுதி; வேலையாட்களோ குறைவு. ஆகையால், தமது அறுவடைக்குத் தேவையான வேலையாட்களை அனுப்பும்படி அறுவடையின் உரிமையாளரிடம் மன்றாடுங்கள்" (மத் 9:37-38) என்கிறார். மக்களின் துன்பத்தை மட்டும் இயேசு பார்க்கவில்லை, அவர்களுக்குப் பரிவுடனும் அர்ப்பணிப்புடனும் சேவை செய்யக்கூடிய வேலையாட்களின் அவசரத் தேவையையும் அவர் காண்கிறார். திருச்சபையின் பணி (Mission) கிறிஸ்துவின் இரக்கப் பார்வையில் இருந்தே தொடங்குகிறது.
நற்செய்தியாளர் மத்தேயு, இயேசு தம் பன்னிரு சீடர்களையும் வரவழைத்து, மக்களின் தேவைகளில் அவர்களுக்கு உதவ அதிகாரம் அளித்ததைக் கூறுகிறார்: "தீய ஆவிகளை ஓட்டவும், நோய் நொடிகளைக் குணமாக்கவும் அவர் அவர்களுக்கு அதிகாரம் அளித்தார்" (மத் 10:1). சுவாரஸ்யமாக, அடுத்த வசனத்தில் மத்தேயு "சீடர்கள்" என்ற சொல்லுக்குப் பதிலாக உடனே "திருத்தூதர்கள்"
(Apostles) என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துகிறார். சீடன் என்பவன் போதகரிடம் கற்றுக்கொள்பவன்; ஆனால் திருத்தூதன் என்பவன் போதகரால் ஒரு பணிக்காக 'அனுப்பப்பட்டவன்'.
பன்னிரு திருத்தூதர்களின் பட்டியலைப் பார்க்கும்போது (மத் 10:2-4), இயேசுவின் ஞானத்தை நாம் போற்றாமல் இருக்க முடியாது. கடவுள் தம் மக்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் ஒருபோதும் தவறு செய்வதில்லை. திருத்தூதர்களில் மீனவர்கள், வரிதண்டுபவர், தீவிரவாதி, பலவீனத்தோடு போராடும் மனிதர்கள், இயேசுவை மறுதலித்தவர், ஏன் அவரைக் காட்டிக்கொடுத்தவர் கூட இருந்தனர். ஆயினும் இயேசு அவர்களை அறிந்தே அன்போடு தேர்ந்தெடுத்தார். அவர்களைவிட 'தகுதியான' வேறு ஒரு குழுவை அவர் தேர்ந்தெடுக்கவில்லை. அவர் அவர்களை இறுதிவரை நேசித்தார்; அந்த அன்பே அவர்களைக் கிறிஸ்துவுக்காகத் தம் உயிரைக் கொடுக்கும் துணிவுமிக்க சாட்சிகளாக மாற்றியது.
இயேசு அவர்களுக்குத் தெளிவான அறிவுரைகளை வழங்குகிறார்:
- காணாமற்போன ஆடுகளாகிய இஸ்ரயேல் மக்களிடம் முதலில் செல்ல வேண்டும் (மத் 10:6).
- "விண்ணரசு நெருங்கி வந்துவிட்டது" எனப் பறைசாற்ற வேண்டும் (மத் 10:7).
- "நலம் குன்றியவரைக் குணமாக்குங்கள்; இறந்தோரை உயிர்பெற்றெழச் செய்யுங்கள்; தொழுநோயாளரைத் தூய்மையாக்குங்கள்; பேய்களை ஓட்டுங்கள். கொடையாகப் பெற்றீர்கள்; கொடையாகவே வழங்குங்கள்" (மத்
10:8).
கடவுளின் அருளை இலவசமாகப் பெற்ற சீடன், அதனை மற்றவர்களுடன் இலவசமாகப் பகிர்ந்துகொள்ள வேண்டும்.
தனிப்பட்ட சிந்தனைக்கான குறிப்புகள்
1. இரக்கமுள்ள இதயத்தோடு மக்களைக் காண்பது இயேசு துன்புறும் மக்கள் கூட்டத்தைப் புறக்கணிக்கவில்லை. அவர் அவர்களைப் பரிவோடு பார்த்தார். கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம், மற்றவர்களின் வலிகளைக் கண்டு உணர்வற்றவர்களாக இருக்கக் கூடாது. தனிமையில் இருப்பவர்கள், சுமை சுமப்பவர்கள், நோயாளிகள் மற்றும் புறக்கணிக்கப்பட்டவர்களைக் கவனிப்பதில் இருந்தே இரக்கம் தொடங்குகிறது.
- என் சுற்றியுள்ள மக்களின் துன்பங்களை நான் உண்மையாகவே கவனிக்கிறேனா?
- கிறிஸ்துவின் இதயத்தைப் போல என் இதயம் இரக்கத்தால் உந்தப்படுகிறதா?
2. அறுவடையின் வேலையாட்களாக மாறுவது அறுவடை மிகுதி, வேலையாட்களோ குறைவு என்று இயேசு நமக்கு நினைவூட்டுகிறார். திருச்சபையிலும் சமூகத்திலும் ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவருக்கும் ஒரு பணி உண்டு.
- ஆண்டவரின் அறுவடையில் ஒரு வேலையாளாக மாற நான் தயாராக இருக்கிறேனா?
- குருத்துவம் மற்றும் துறவற அழைத்தல்களுக்காக நான் இறைவேண்டல் செய்கிறேனா?
3. குறையுள்ள மனிதர்களைக் கடவுள் தேர்ந்தெடுக்கிறார் திருத்தூதர்கள் சாதாரண மற்றும் குறையுள்ள மனிதர்களே; ஆயினும் இயேசு தமது பணியை அவர்களிடம் ஒப்படைத்தார். தகுதியானவர்களை மட்டும் கடவுள் அழைப்பதில்லை; தாம் அழைப்பவர்களை அவர் தகுதியாக்குகிறார்.
- கடவுளுக்குச் சேவை செய்ய நான் தகுதியற்றவன் என்று நினைக்கிறேனா?
- எனது பலவீனங்கள் வழியாகவும் கடவுளால் செயல்பட முடியும் என நம்புகிறேனா?
4. கொடையாகப் பெற்றீர்கள், கொடையாகவே வழங்குங்கள் நமது விசுவாசம், திறமைகள், ஆசீர்வாதங்கள் என நாம் பெற்றுள்ள அனைத்தும் கடவுளின் கொடையே. எந்தக் கைம்மாறும் கருதாமல் தாராளமாகப் பகிர இயேசு நம்மை அழைக்கிறார்.
- நான் மற்றவர்களுக்குச் சுயநலமின்றிச் சேவை செய்கிறேனா?
- என் நேரம், திறமைகள் மற்றும் வளங்களைப் பகிர்வதில் நான் தாராள குணம் கொண்டுள்ளேனா?
தியானத்திற்கான கேள்விகள்
- தேவையிலிருக்கும் என் குடும்பம், சமூகம் மற்றும் பங்குத்தளத்தில் நான் எவ்வாறு இரக்கத்தின் உருவகமாக மாற முடியும்?
- நான் வெறும் இறைவார்த்தையைக் கேட்கும் சீடனாக மட்டும் இருக்கிறேனா அல்லது நற்செய்தியை அறிவிக்க அனுப்பப்பட்ட திருத்தூதனாகவும் செயல்படுகிறேனா?
ஞாயிறு வாசகங்களின் சிந்தனைகள் நம்மை இரக்கமுள்ள சீடர்களாகவும் துணிவுமிக்க திருத்தூதர்களாகவும் மாற்றி, நம்பிக்கையைத் தேடும் இவ்வுலகிற்குப் குணமளிக்கும் கிறிஸ்துவின் அன்பைக் கொண்டு செல்ல நம்மைத் தூண்டுவதாக. ஆமென்.
